عبارة «الفرق بين القمار والتداول» تخص مصطلحات يخلط بينها كثيرون. القمار والميسر والغرر والرهان واليانصيب كلمات متقاربة، لكن الفقهاء يفرقون بينها في التعريف والحكم. ويزداد الخلط حين يقارن الناس القمار بالتجارة والأسهم. يعرض هذا الدليل كل مصطلح باختصار، ويبين ما يجمعها وما يفرقها، وينقل الخلاف حيث وقع. ويختم بثلاث علامات يعرف بها القمار في كل معاملة جديدة، ولو حملت اسما لا يذكر الحظ أو الرهان.
الفرق بين القمار والغرر مسألة دقيقة ومهمة. وحين يسأل: ما هو الغرر؟ فالغرر جهالة مؤثرة في محل العقد أو صفته أو مقداره أو إمكان تسليمه، وليس مجرد احتمال الربح أو الخسارة المعتاد. ويفسد الغرر الكثير البيع عند الفقهاء. أما القمار فمعاملة يخاطر فيها المشارك بماله، فيتردد بين أن يغنم وأن يغرم، ويكون غنم بعض الأطراف من غرم بعضهم من غير عوض مقصود. فكل قمار فيه غرر، وليس كل غرر قمارا. والغرر والقمار محرمان عند جمهور العلماء، لكن لكل منهما بابه في الفقه.
الفرق بين القمار والتداول هو وجود المبادلة الحقيقية. في التجارة يشتري الإنسان سلعة أو حصة لها قيمة. وكذلك الفرق بين القمار والتجارة أن التاجر يملك ما اشترى، أما المقامر فلا يملك إلا فرصة. والفرق بين القمار والأسهم أن السهم حصة في شركة قائمة يتبع حكمه نشاطها. وليس كل تداول مباحا، ولا تصير الصفقة قمارا لمجرد سرعتها. وينظر في ملك الأصل وقبضه، ونشاط الشركة، والتمويل الربوي، والبيع على المكشوف، وبنية العقد. وبعض المشتقات محل خلاف، ويمنع كثير من المعاصرين صورا شائعة منها لما فيها من غرر أو ربا أو شبه بالقمار.
ليس كل تداول مباحا، ولا تصير الصفقة قمارا لمجرد سرعتها. وينظر في ملك الأصل وقبضه، ونشاط الشركة، والتمويل الربوي، والبيع على المكشوف، وبنية العقد. وبعض المشتقات محل خلاف، ويمنع كثير من العلماء المعاصرين صورا شائعة منها.
نعم عند جمهور العلماء، فهو صورة منظمة من القمار.
يرى كثير من العلماء أن الميسر والقمار بمعنى واحد، ويرى بعضهم أن الميسر أعم، فيشمل القمار وبعض صور اللعب المحرم ولو لم يكن فيها عوض.
المراهنة بلا مال لا تسمى قمارا، وإذا كانت بمال من الطرفين صارت قمارا عند جمهور العلماء.